事实上，这一路东行路过了不少景国的城镇，一路也遇见了不少景国的商人，在许小闲看来，三百多年的景国是有其底蕴的，至少在这商业上比之大辰便活跃不少。

他也去某些城镇里带着景蓁蓁逛了逛，看了看景国的商品，要说起来景国的某些商品并没有大辰的精致——

比如丝绸，比如瓷器，也比如印染或者刺绣的技艺等等。

景国的东西来的更粗狂一些，价钱便也更低一些，更受景国老百姓的喜欢。但景国贵族或者说是有钱人青睐的某些物件却是大辰的商品，可两国非但没有任何的商业上的官方往来，反而是禁止通商的，这便给了某些商人铤而走险的机会，让他们谋取到了巨大的利润。

而这种商人的背后，往往都有着两国各自官府的势力。

他们谋取到了巨大的利益，而国家却并没有从中得下来。

然后张着那张黑嘴问道：“圣学以为天下人当以礼义廉耻而修身，国家当以仁义道德而教化众人而利利这个东西却是被圣学所鄙弃的，比如商人在社会中的地位就最低，可听你说来，这利却放在了首位是不是不合圣学之精神？”

许小闲沉吟片刻，这事又不太好和这位老学究去解释。

“我并不否认圣学思想建立起来的社会秩序，它奠定的是一个社会的基础，规定的是人与人之间的最基本的道德准绳。”

“而利益、事实上无处不在。”

“我浅显的将它归纳为个人利益、集体利益，与国家利益。”

“个人利益指的是个人的生存和发展需要，为了能够活下去，为了能够活得更好一些，人才会去努力，所以这样的利益驱动着个人不停的进步。”

“集体利益是一个大群体之间的利益，比如一个大的家族，也比如一个大的商会等等。他们群策群力为的也是这一个大集体能够更加发展壮大，这个群体中的每一个人都能够过得更好。”

“国家利益依旧如此，只是国家利益为的是治下的所有百